애련설(愛蓮說)

 

 

애련설(愛蓮說)  / 주 돈 이  

물과 뭍에서 자라는 풀과 나무의 꽃 중에 사랑스러운 꽃 많이 있는데

옛날 진나라 도연명은 국화를 사랑하였고

당나라 때부터 세상 사람들은 모란을 심히 사랑하였다.

 

그러나 나는 홀로 연꽃을 사랑하노라.

연꽃은 진흙 속에서 태어나 자랐어도 때 묻지 아니하고

맑은 물에 늘 씻기어도 요염하지 아니하고

줄기는 곧게 솟아 있지만 그 속은 텅 비어 있고

넝쿨지어 뒤엉키지 않고 이리저리 가지도 치지 아니하며

향기는 멀리까지 퍼지고 맑게 하는 속성은 나날이 더 한다.

우뚝 솟아 깨끗하게 서 있어

멀리서 바라보아도 좋고 가까이 근접하여도 감히 희롱할 수가 없다.

 

내가 말하노니 국화를 숨어사는 선비에 비한다면

모란은 부하고 귀한 사람에 비하겠고

연꽃은 모든 꽃 중에 덕 높은 군자이리라.....

 

아! 아!

국화를 사랑하는 사람

도연명 이후로 들어 본 적이 드문데

나와 같이 연꽃을 좋아할 사람 누가 있을까?

모란을 좋아하는 이는 참으로 많은데....

 

주돈이 (周敦頤,1017~1073)

자 무숙(茂叔). 호 염계(濂溪). 지방관으로서 각지에서 공적을 세운 후 만년에는 루산[廬山] 기슭의

염계서당(濂溪書堂)에  은퇴하였기 때문에 문인들이 염계선생이라 불렀다.

도덕과 윤리를 강조하고, 우주생성의 원리와 인간의 도덕원리는 본래 하나라는 이론을 제시하였다.

저서에는 '太極圖說', '通書'가 있으며, 수필 '애련설(愛蓮說)'에는 그의 고아한 인품이 표현되었다.연꽃을 군자에 비유한 애련설은 우리나라 선비들이 가장 사랑하며 암송하였던 글이다.